من تجاوز عن المعسر تجاوز الله عنه

من تجاوز عن المعسر تجاوز الله عنه

في الصحيحين عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «تَلَقَّتِ المَلَائِكَةُ رُوحَ رَجُلٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، قَالُوا: أَعَمِلْتَ مِنَ الخَيْرِ شَيْئًا؟ قَالَ: كُنْتُ آمُرُ فِتْيَانِي أَنْ يُنْظِرُوا وَيَتَجَاوَزُوا عَنِ المُوسِرِ، قَالَ: قَالَ: فَتَجَاوَزُوا عَنْهُ»[1].



معاني المفردات:

تَلَقَّتِ: أي استقبلت عند الموت.



فِتْيَانِي: جمع فتى وهو الأجير والخادم.



يُنْظِرُوا: أي يُمهلوا.



وَيَتَجَاوَزُوا: أي يتسامحوا في الاقتضاء، والاستيفاء.



ما يستفاد من الحديث:

1- فضل إنظار المعسر والوضع عنه إما كل الدين، وإما بعضه من كثير أو قليل.



2- فضل المسامحة في الاقتضاء، وفي الاستيفاء سواء استوفى من موسر أو معسر.



3- فضل الوضع من الدَّين.



4- لا يُحتقر شيء من أفعال الخير فلعله سبب السعادة والرحمة.



5- الحث على عدم تعنيف المعسر والتلطف به.



6- رحمة الإسلام ورفقه بأصحاب الأعذار وحثه على التجاوز عنهم.

المصدر: منتدى تراتيل شاعر - من قسم: الحديث و علومه

---

lk j[h,. uk hglusv hggi uki