تفسير { فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ (51) }

تفسير { فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ (51) }

قوله تعالى : فرت أي نفرت وهربت من قسورة أي من رماة يرمونها .
وقال بعض أهل اللغة : إن القسورة الرامي ، وجمعه القساورة .
وكذا قال سعيد بن جبير وعكرمة ومجاهد وقتادة والضحاك وابن كيسان : القسورة : هم الرماة والصيادون ، ورواه عطاء عن ابن عباس وأبو ظبيان عن أبي موسى الأشعري .
وقيل : إنه الأسد ; قاله أبو هريرة وابن عباس أيضا .
ابن عرفة : من القسر بمعنى القهر أي ; إنه يقهر السباع ، والحمر الوحشية تهرب من السباع .
وروى أبو جمرة عن ابن عباس قال : ما أعلم القسورة الأسد في لغة أحد من العرب ، ولكنها عصب الرجال ; قال : فالقسورة الأسد في لغة أحد من العرب ، ولكنها عصب الرجال ; قال : فالقسورة جمع الرجال ، وأنشد :
يا بنت كوني خيرة لخيره أخوالها الجن وأهل القسوره
وعنه : ركز الناس أي حسهم وأصواتهم .
وعنه أيضا : فرت من قسورة أي من حبال الصيادين .
وعنه أيضا : القسورة بلسان العرب : الأسد ، وبلسان الحبشة : الرماة ; وبلسان فارس : شير ، وبلسان النبط : أريا .
وقال ابن الأعرابي : القسورة : أول الليل ; أي فرت من ظلمة الليل .
وقاله عكرمة أيضا .
وقيل : هو أول سواد الليل ، ولا يقال لآخر سواد الليل قسورة .
وقال زيد بن أسلم : من رجال أقوياء ، وكل شديد عند العرب فهو قسورة وقسور .
وقال لبيد بن ربيعة :
إذا ما هتفنا هتفة في ندينا أتانا الرجال العائدون القساور.

السمو معجب بهذا

المصدر: منتدى تراتيل شاعر - من قسم: نفحات قرآنية

---

jtsdv V tQv~QjX lAk rQsX,QvQmS (51) C